G
Gia
Đình Tin Phật (sách) Một cuốn sách của Thầy Làng Mai
do nhà xuất bản Đuốc Tuệ, Hà Nội ấn hành năm 1953, họa
sĩ Lê Văn Vinh trình bày bìa.
Gia
Nghiêm (người) Một vị xuất gia nữ của Làng Mai,
tên đầy đủ là Chân Gia Nghiêm. Người gốc Campuchia, quốc
tịch Pháp, xuất gia năm 2002 tại Làng Mai, thuộc gia đình
xuất gia Cây Xoan.
Giai
Nghiêm (người) Một vị xuất gia nữ của Làng Mai,
tên đầy đủ là Chân Giai Nghiêm. Người Việt Nam, xuất gia
năm 2005 tại Việt Nam, thuộc gia đình xuất gia Cây Vú Sữa.
Giác
Không (người) Một vị giáo thọ xuất gia nam, thượng
tọa Chúc Chơn. Được Thầy Làng Mai truyền đăng năm
2004 với bài kệ truyền đăng như sau: Bến Giác cây lành và
suối ngọt. Bờ Không tràn ngập ánh dương xuân. Then cửa
nhiệm mầu trao pháp ấn. Chuông khuya vỗ thức đám mây hồng
.
Giác
Nghiêm (người) Một vị xuất gia nữ của Làng Mai,
tên đầy đủ là Chân Giác Nghiêm. Người Pháp, sinh năm 1943,
xuất gia năm 1999 tại Làng Mai, thuộc gia đình xuất gia Cây
Anh Đào.
Giác
Thanh (người) Một vị giáo thọ xuất gia nam của
Làng Mai. Người Việt Nam, quốc tịch Mỹ. Đệ nhất trú trì
của
Tu Viện Lộc Uyển, Hoa Kỳ. Nhận truyền đăng phó pháp năm
2000 với bài kệ truyền đăng: Giác tánh nguyên thường tánh.
Thanh âm diễn diệu tâm. Biển Tỳ Lô trăng sáng. Sóng nhạc
vẫn trầm hùng.
Giác
Viên (người) Một vị giáo thọ xuất gia nam, pháp danh
Tâm Sáng. Được Thầy Làng Mai truyền đăng năm 1996 với bài
kệ truyền đăng như sau: Giác tính sang giàu mỗi phút giây.
Viên đăng thắp sáng cả đêm ngày. Sen hồng tịnh độ trong
tay nắm. Thanh nhàn ngày tháng bạch vân bay.
Giáo
thọ tập sự (chức vụ) Những vị đang tập sự để
sau này được phó pháp truyền đăng làm giáo thọ (dharmacàya).
Thời gian tập sự ít nhất là một năm sau ngày được tuyên
bố làm giáo thọ tập sự. Các vị tập sự được tham dự
những buổi họp và các sinh hoạt khác của hội đồng giáo
thọ.
Giả
danh (thuật ngữ) Những danh từ như núi, sông, cha,
mẹ, tôi, anh, chúng nó, v.v… không phải là những thực tại
bất biến, chắc nịch, có thể tồn tại độc lập với nhau
mà chỉ là những tên gọi ước lệ (conventional designation)
để tiện dụng trong đời sống hàng ngày. Cũng như nước
và sóng không phải là hai thực tại riêng rẽ, không có cái
này thì không có cái kia. Ngã (chủ thể nhận thức) và pháp
(đối tượng nhận thức) cũng chỉ là giả danh. Khi nói ‘Tôi
đi Hà Nội’ thì tôi cũng là một giả danh mà Hà Nội cũng
là một giả danh, tôi cũng là một khái niệm mà Hà Nội cũng
là một khái niệm. Khái niệm và tên gọi được sử dụng
để suy tư và nói năng, nhưng không phải là những thực tại
đồng nhất và bất biến. Đó là những giả danh (prajnapti).
Có khi gọi là những thi thiết (samvrti). Ta sử dụng giả danh
nhưng không bị kẹt vào chúng. Thời gian và không gian cũng
không phải là hai thực tại có thể tách rời mà tồn tại,
chúng cũng là giả danh. Biết được như thế thì ta thấy
được tính tương duyên tương tức của vạn pháp.
Giải
Nghiêm (người) Một vị giáo thọ xuất gia nữ của
Làng Mai, tên đầy đủ là Chân Giải Nghiêm. Người Việt
Nam, quốc tịch Mỹ, xuất gia năm 1994 tại Làng Mai, thuộc
gia đình xuất gia Cây Sồi. Nhận truyền đăng năm 2000 với
bài kệ truyền đăng: Chân tâm kiến Giải vốn siêu trần.
Tịnh độ trang Nghiêm ở tự thân. Trúc tím hoa vàng luôn biểu
hiện. Trăng soi sông lặng bóng trong ngần.
Giận
(sách) Một cuốn sách dịch từ nguyên bản tiếng Anh dưới
tựa đề Anger, do nhà xuất bản Lá Bối, Hoa Kỳ xuất bản
lần thứ nhất năm 2004. Đây là một trong những sách National
Best Seller (sách bán chạy nhất) của Thầy tại Hoa Kỳ. Từ
nguyên bản tiếng Anh, sách được dịch ra rất nhiều thứ
tiếng và xuất bản ở nhiều nước trên thế giới. Ấn bản
tiếng Đại Hàn đã bán được một triệu cuốn trong vòng
một năm. Sách này chào đời 24 giờ đồng hồ ngay sau cuộc
tấn công Trung Tâm Thương Mại Quốc Tế (World Trade Center)
tại New York vào ngày 11 tháng 9 năm 2001. Trong dịp này trên
50 đài truyền hình và truyền thanh Hoa Kỳ đã phỏng vấn
Thầy Làng Mai trực tiếp từ New York. Cuộc phỏng vấn xảy
ra ngay tại chỗ gọi là National Media Tour.
Giếng
Nước Thơm Trong (sách) Một cuốn sách phiên tả từ băng
giảng các bài pháp thoại của Thầy Làng Mai và các tin tức
sinh hoạt của chùa Làng Mai. Nhà Lá Bối, Hoa Kỳ xuất bản
năm 2000.
Giới
Bản Tân Tu (kinh
sách) Giới bản của những vị đã thọ giới lớn, được
Hội Đồng Giáo Thọ của Đạo Tràng Mai Thôn thực hiện sau
nhiều năm nghiên cứu, pháp đàm và tham vấn các vị tôn túc
của nhiều truyền thống Phật giáo trên thế giới. Giới
Bản Tân Tu này đã được dịch ra tiếng Anh và tiếng Pháp,
lần đầu tiên được công bố tại Viện Đại Học Tăng
Già Trung Ương (Choong Ang Sangha University) ở thủ đô Hán Thành,
Hàn Quốc ngày 31.3.2003. Tiếng Anh gọi là The Revised Pratimoksha.
Được nhà xuất bản Lá Bối ấn hành lần đầu năm 2004.
Cũng có thể tham khảo trên trang nhà Làng Mai.
Giới
Minh (người) Một vị giáo thọ xuất gia nữ, pháp danh
Nguyên Hòa. Được Thầy Làng Mai truyền đăng năm 1996 với
bài kệ truyền đăng như sau: Giới đức kia là ngọc sáng
trong. Minh minh chiếu diệu tỏa mười phương. Tay lành nắm
được cành dương liễu. Đại địa hồi sinh mỗi bước đường.
Giới
Nghiêm (người) Một vị giáo thọ xuất gia nữ của Làng
Mai, tên đầy đủ là Chân Giới Nghiêm. Người Việt Nam, quốc
tịch Mỹ, sinh năm 1972, xuất gia năm 1996 tại Làng Mai, thuộc
gia đình xuất gia Cây Cam. Nhận truyền đăng năm 2002 với
bài kệ truyền đăng: Hoa nở đồi cao ngát Giới hương. Trang
Nghiêm đất Bụt nét chân thường. Cát bụi đường xa không
để vướng. Quê nhà từng bước ngọt yêu thương.
Giới
Thông (người) Một vị xuất gia nữ tu học tại Làng
Mai, gốc chùa Quang Minh, Đà Lạt. Người Việt Nam, sinh năm
1971, xuất gia năm 1991.
Giới
Tiếp Hiện Chú Giải (sách) Một cuốn sách của Thầy Làng
Mai do nhà xuất bản Lá Bối, Paris ấn hành lần đầu năm
1985, sau đó được dịch ra nhiều thứ tiếng và được tái
bản nhiều lần ở các nước. Bản dịch tiếng Anh được
ấn hành dưới tựa đề Interbeing.
Giọt
Nước Cánh Chim (sách) Một tập truyện ngắn nhiều tác
giả do nhà xuất bản Lá Bối, Paris ấn hành năm 1976. Các
truyện của Thầy ký các bút hiệu Thiều Chi và Nhất Hạnh.
Going
Home (sách) Một cuốn sách viết bằng tiếng Anh của Thầy
Làng Mai do nhà xuất bản Riverhead ấn hành năm 1999 tại New
York, Hoa Kỳ. Được dịch ra nhiều thứ tiếng và xuất bản
ở nhiều nước trên thế giới. Đây là cuốn sách thứ hai
của Thầy về đối thoại giữa Phật giáo và cơ đốc giáo,
sau cuốn Living Buddha, Living Christ.
Gửi
năng lượng chánh niệm
(thuật ngữ) Hộ niệm cầu an hoặc cầu siêu bằng cách niệm
danh hiệu đức Thích Ca và các vị Bồ Tát lớn là Văn Thù,
Phổ Hiền và Quan Âm. Tại Làng Mai sau mỗi bữa thọ trai theo
nghi lễ đại chúng thường niệm Bụt để gửi năng lượng
cho những vị nào đang gặp khó khăn, đau yếu hay mới qua
đời. Sự thực tập bắt đầu bằng vị duy na đọc tên những
vị cần được hộ niệm ‘xin đại chúng niệm bụt gửi
năng lượng cho đạo hữu X đang được điều trị tại bệnh
viện Y, phòng cấp cứu Z, v.v...’.