Một
trong những giáo viên tiên phong về Thiền học ở phương Tây
đã kết thúc chuyến viếng thăm gần đây của ông tại Israel.
Jack Kornfield - người Mỹ, 62 tuổi - sinh ra trong một gia đình
Do Thái, là một trong số ít người giảng dạy về tâm linh,
đã mang triết lý Phật giáo và kỹ thuật thiền Vipassana sang
phương Tây.
Vipassana,
theo tiếng Pali cổ, có nghĩa là “nhìn sự thật như chúng
vốn là” hoặc “nội quán”. Kỹ thuật thiền này do Siddhartha
Gautama - tức Đức Phật Thích Ca Mâu Ni - khám phá cách đây
2.500 năm.
Kỹ
thuật này chú trọng vào sự chuyển hóa chính mình thông qua
việc tự quán sát và xem xét nội tâm, tập trung vào sự nối
kết sâu xa giữa thân và tâm. Vipassana cho thấy sự nối kết
này có thể được trải nghiệm thông qua sự chú tâm cao độ
đến hơi thở vào-ra và từng xúc cảm của cơ thể.
Mặc
dù thường được gắn kết với Phật giáo, song Vipassana vốn
là một kỹ thuật phi tôn giáo, được giảng dạy và thực
hành bởi những người đến từ bất kỳ tôn giáo, giai cấp
hay tầng lớp nào.
Nhiều
thập kỷ trước, Kornfield đã trải qua 5 năm làm một tu sĩ
Phật giáo trong nhiều tu viện khác nhau ở Thái Lan, Myanmar
và Ấn Độ. Khi quay trở về Mỹ vào năm 1972, ông đã đồng
sáng lập Hội Thiền Nội Quán tại Massachusetts cùng với hai
người bạn là Sharon Salzberg và Joseph Goldstein.
Kornfield
- nổi tiếng với những đầu sách về đề tài tâm linh, như
A Path with Heart (Đạo với Tâm), After the Ecstasy, The Laundry (Sau
thời nhập định, là việc giặt giũ) - đã đến Israel trong
vai trò khách mời của Tovana, một tổ chức phi lợi nhuận
địa phương, điều hành những hội quán thiền. Tovano (tức
Nội quán theo tiếng Do Thái) không phải chi trả cho những
hoạt động của hội quán, mà tài chánh có được hoàn toàn
do sự hỷ cúng của các tình nguyện viên.
“Một
trong những niềm hỷ lạc của thiền là nó sẽ giúp cho bạn
trở nên thật thanh thản và sâu sắc, giảm thiểu những mức
độ nhận định mà bạn thiết lập, ví như: Tôi là đàn
ông, Tôi là đàn bà hoặc Tôi là một người Hồi giáo, Tôi
là người Do Thái giáo! Bạn sẽ cảm thấy nhân loại… rằng
tất cả chúng ta đều chia sẻ, và nhận ra điều đó trong
một chiều hướng sâu thẳm… làm thay đổi phương cách cư
xử đối với mọi người”, Kornfield nói.
“Ngay
tại Israel này, có rất nhiều sự khác biệt (bởi những chất
chứa từ) nhận thức. Câu hỏi đặt ra cho chúng ta, loài người,
là làm thế nào chúng ta có thể đánh giá được nhận định,
nhưng cũng thấy rằng đó không hoàn toàn là chân lý, và như
thế, có một chân lý sâu xa hơn mà tất cả chúng ta chia sẻ”.
Khi
được hỏi, liệu ông có nghĩ rằng sẽ có một mối tương
quan giữa tình hình chính trị gay go và sự phát triển mối
quan tâm về thiền tại Isarel? Ông đáp: “Tôi nghĩ, điều
đó có thể lắm chứ. Khi nhiều thứ trở nên khó khăn, căng
thẳng, chúng ta thật sự mong mỏi những điều an nhiên, bình
lặng ngay trong chính nội tâm của mình”.
“Khi
bạn bắt đầu tọa thiền, bạn sẽ thấy rằng tất cả những
tin tức bạn lắng nghe được cũng như tất cả những xung
đột vốn hiện diện ngay trong chính bản thân bạn. Vì vậy,
hành thiền, bạn phải thật sự đối mặt với tất cả những
thứ này và dần dần giải quyết chúng”.
“Mối
quan tâm về thiền trở nên phổ biến rộng rãi ở Mỹ. Thiền
đã được giảng dạy trong các trường y, trong các hệ thống
học đường, trong nhà giam và nhiều trường đại học khác.
Những người học thiền này không phải là “Phật tử”
trong quan niệm truyền thống nói chung”, ông cho hay.
Đưa
ra một cái nhìn xác thực về cuộc xung đột buồn thảm ở
Trung Đông, Kornfield dẫn lời Thiền sư Thích Nhất Hạnh: “Khi
con tàu gặp phải sóng to, bão dữ, người ta có thể sẽ lo
lắng, hoảng sợ, và tàu có thể chìm. Nhưng thậm chí chỉ
một người trên tàu có thể giữ được bình tĩnh, sáng suốt,
nhận biết điều gì nên làm, điều gì không nên, người
đó có thể giúp cho con tàu thoát hiểm”.
Kornfield
đã kết thúc chuyến viếng thăm bằng một bài thuyết giảng
trước hơn 900 thính giả tại Giảng đường Tel Gesher. Sau
khi giải thích tại sao Thiền cần thiết để duy trì sự an
định, đặc biệt là trong một lối sống nặng về vật chất
và đầy căng thẳng như ngày nay, trong một đất nước đầy
xung đột như Isarel, Kornfield đã hướng dẫn mọi người hành
thiền.
Ông
bảo, ngay bây giờ, hãy nhẹ nhàng nhắm mắt lại và tập
trung sự chú ý vào hơi thở vào và hơi thở ra. Ông giải
thích rằng rất nhiều những ý niệm sẽ khởi lên, quấy
nhiễu, làm cho hơi thở mất tập trung, và cần phải đưa
sự chú tâm trở lại cùng với hơi thở.
Trong
suốt giờ nghỉ, nhiều người vốn không có chút kinh nghiệm
thiền trước đây đã có thể kể say sưa về kinh nghiệm
thiền ngắn ngủi của họ.
Kornfield
nói với thính giả rằng, ông “rất vinh dự khi được ở
đây và rất hoan hỷ khi được gặp quý vị. Tôi thật hân
hạnh được đến Israel. Tôi đã đến miền đất này, đến
Isarel và đến dải đất phương Tây, Palestine, đến bằng
nhiều cách, chỉ để lắng nghe và học hỏi”.
“Quý
vị đã được rất nhiều vị đến thăm, Đức Dalai Lama cũng
đã đến, Thiền sư Thích Nhất Hạnh, Giáo hoàng, George Bush
(đám đông cười rộ khi ông nhắc đến tên của vị Tổng
thống Mỹ). Tất cả đang cố gắng ổn định lại Trung Đông.
Tôi nghĩ, đó không phải là cách mà tôi đến với quý vị.
Tôi đến đây là để học và quán sát”.
Ông
cũng cho hay rằng các kênh truyền thông của Mỹ thường chỉ
có khuynh hướng đưa tin về một khía cạnh của cuộc xung
đột giữa Israel-Palestine, mà thường là những tin tức về
bạo động.
“Khi
tôi tuyên bố với mọi người, rằng tôi sẽ đến Israel,
họ đã bảo: Đừng đi, nơi đó quá nguy hiểm! Những người
thông minh, nhạy cảm đó nghĩ rằng Israel nguy hiểm, không
nên đến”. Kornfield cho biết cách đây vài tuần, ông đã
gặp người sáng lập Tổ chức Hòa bình Jerusalem, Tổ chức
Holy Land Trust (một tổ chức giảng dạy về vấn đề phi bạo
lực tại cộng đồng Palestine), giáo sĩ Do Thái giáo Menahem
Fruman của Hội Giáo sĩ Vì Nhân quyền, Hội Gia quyến các
gia đình Israel-Palestine hy sinh vì hòa bình và Phong trào nữ
giới các tín ngưỡng. Ông cũng đã tham dự cuộc gặp gỡ
giữa những người Ả-rập và Do Thái tại Neveh Shalom.
“Tôi
thậm chí cũng đã gặp nhà hoạt động chính trị cánh hữu
Baruch Marzel, một người đàn ông thú vị (đám đông lại
cười rộ lên). Điều mà tôi nhận thấy ở đây là có một
trang web hầu như vô hình của hơn hàng trăm người Israel,
Palestine, Do Thái, Hồi, Cơ Đốc… - những người có trái
tim nhân hậu, đang mong mỏi sự yên bình và hòa giải”.
Kornfield
không nhận thù lao cho buổi thuyết giảng của mình. Ông tặng
tất cả số tiền đó cho tổ chức Tovana và cho những dự
án giới thiệu Thiền đến với cộng đồng Ả-rập, nơi
mà việc giảng dạy thiền ít phổ cập hơn so với cộng đồng
Israel hiện đại.
Gửi
đến những con người đang đau khổ nói chung, ông nói rằng
khoa học hiện đại đã chỉ ra rằng không có giải pháp nào
cho một số vấn đề nghiêm trọng mà loài người đã phải
đối diện. “Y học và khoa học hiện đại không thể chấm
dứt chiến tranh, xung đột và sự phân biệt chủng tộc. Không
có chất liệu nào trên thế gian này có thể làm được điều
đó. Chúng ta, cũng như nhân loại, cần phải thấu hiểu lẫn
nhau theo một phương cách mới”, ông nói.
Minh
chứng cho vấn đề vừa nêu, ông kể về một người bạn
Ả-rập - Israel, người đã tận tụy giảng dạy cho người
Ả-rập về nạn thảm sát người Do Thái tàn khốc vào thời
Hitler (Holocaust).
“Ông
bước đi, thanh thản và tĩnh lặng, từ Yad Vashem đến Kalandiya
để kể về câu chuyện Holocaust. Những Người Palestine đã
bị xúc phạm! Họ nói với ông rằng: Tại sao chúng tôi phải
quan tâm đến câu chuyện này? Chúng tôi đang đau khổ! Ông
bảo rằng, họ cần phải thấu hiểu được nỗi khổ của
người khác nếu họ muốn người khác thấu hiểu nỗi khổ
của họ”.
Hai
hội quán phi lợi nhuận tại địa phương tổ chức các khóa
thiền từ 7 đến 10 ngày không thu phí. Hội quán thiền Tovana
được hướng dẫn bởi nhiều vị thầy (www.tovana.co.il), trong
khi đó, hội quán Israel Vipassana Trust tập trung vào pháp thiền
được hướng dẫn theo phương pháp của Thiền sư S.N. Goenka
(www.il.dhamma.org).
Hồng
Mai
(Theo
Yadid Berman, The Jerusalem Post, 2-2-2008)
Bài
liên quan về Thiền Vipassana:
Nghệ
Thuật Sống: Thiền Vipassana, S.N. Goenka
Những
Bài Giảng Tóm Tắt của Khóa Thiền Minh Sát Mười Ngày
Giới
Thiệu Về Thiền Vipassana (67KB)
Nghệ
Thuật Sống Thiền Vipassana, SN. Goenka (66KB)
Vipassana
- Thiền Minh Sát, Phạm Doãn
Thiền
Minh Sát Trong Ứng Dụng, Ian Hetherington, Diệu Liên Lý Thu
Linh
07-10-2008
04:12:34
